?一、信息的概念??
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?? “信息”是個(gè)古老而又現(xiàn)代化的概念。“信息”這個(gè)詞到現(xiàn)在還沒有公認(rèn)的定義，國內(nèi)外關(guān)于“信息”的定義說法有39種之多，尚處于可領(lǐng)會而不易言傳的階段。
?? 客觀世界的三大要素是物質(zhì)、能量和信息。人類認(rèn)識物質(zhì)和能量要早一些。50年代以來，由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，特別是微電子學(xué)的發(fā)展，使得信息與知識的傳遞、知識與情報(bào)的交流，無論在空間和時(shí)間上都達(dá)到空前的規(guī)模。
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? 什么是信息？一般認(rèn)為信息是客觀存在的一切事物通過載體所發(fā)生的消息、情報(bào)、指令、數(shù)據(jù)、信號和所包含的一切可傳遞和交換的知識內(nèi)容。信息是表現(xiàn)事物特征的一種普遍形式，或者說信息是反映客觀世界各種事物的物理狀態(tài)的事實(shí)之組合。不同的物質(zhì)和事物有不同的特征，不同的特征會通過一定的物質(zhì)形式，如聲波、文字、電磁波、顏色、符號、圖像等發(fā)出不同的消息、情報(bào)、指令、數(shù)據(jù)、信號。這些消息、情報(bào)、指令、數(shù)據(jù)、信號就是信息。信息是自然界、人類社會和人類思維活動中普遍存在的一切物質(zhì)和事物的屬性。

?? 人和動物的大腦通過感覺器官（或儀器）接受外界物質(zhì)和事物發(fā)出的種種消息、情報(bào)、指令、數(shù)據(jù)、信號來識別物質(zhì)和事物的存在、發(fā)展和變化。信息交換的范圍很大，包括人與人、人與動物、人與植物、植物與植物、細(xì)胞與細(xì)胞、物質(zhì)與物質(zhì)之間發(fā)生的信息交換與傳遞。

?? 知識是一種特定的人類信息，是整個(gè)信息的一部分。在一定的歷史條件下，人類通過有區(qū)別、有選擇的信息，對自然界、人類社會、思維方式和運(yùn)動規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識與掌握，并通過大腦的思維使信息系統(tǒng)化，形成知識。知識是存在于一個(gè)個(gè)體中的有用信息。這是人類社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是人的主觀世界對客觀世界的真實(shí)反映和理論概括。所以，社會實(shí)踐是知識的源泉，信息是知識的原料，知識是經(jīng)過系統(tǒng)化的信息。智能是為了達(dá)到某些特定的目的而運(yùn)用這些信息的能力。

?? 人類社會的進(jìn)步，就是人們根據(jù)獲得的信息去感知世界、認(rèn)識世界、改造世界。也是創(chuàng)造知識，利用知識、積累知識、發(fā)展知識的過程。
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? 二、信息論的產(chǎn)生和發(fā)展??
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?? 人類利用信息的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。結(jié)繩記事和2700多年前我國周朝幽王時(shí)期用烽火為號等都是存儲信息、傳遞信息和利用信息的原始形式。到19世紀(jì)末葉，光通訊被有線電通訊所取代，爾后又出現(xiàn)了無線電通訊。通訊手段的日益革新，意味著傳遞信息的方法越來越改善，信息的重要性也就越來越突出。與此同時(shí)，研究信息的理論也就產(chǎn)生了。?
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???? 現(xiàn)代信息論是從本世紀(jì)20年代奈奎斯特和哈特萊的研究開始的。他們最早研究了通訊系統(tǒng)傳輸信息的能力，并試圖度量系統(tǒng)的信息容量。但是，信息論真正作為一門新的學(xué)科，卻是在本世紀(jì)40年代后期才形成的?！?8年美國貝爾電話研究所的數(shù)學(xué)家仙農(nóng)發(fā)表了《通訊中的數(shù)學(xué)問題》，1949年又發(fā)表了《噪聲中通訊》，從數(shù)學(xué)上研究了定量描述信息的方法以及如何盡快傳遞、處理信息的原理，奠定了信息論的基礎(chǔ)。從此信息論作為一門科學(xué)在自然小學(xué)中有了自己的地位，仙農(nóng)就成為信息論的奠基人。

?? 信息論是一門用數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法來研究信息的度量、傳遞和變換規(guī)律的科學(xué)，它主要是研究通訊和控制系統(tǒng)中普遍存在著的信息傳遞的共同規(guī)律以及研究最佳解決信息的獲取、度量、變換、儲存、傳遞等問題的基礎(chǔ)理論。